PODER E INGENUIDAD

Agradezco no ser una de las ruedas del poder, sino una de las criaturas que son aplastadas por ellas.

Rabindranath Tagore

La palabra legitimidad significa legítimo. Tiene su origen del latín legitimus, de lex, legis: ley. Conforme a la ley, auténtico. Calidad de legítimo lo que es conforme a las leyes. Lo cierto genuino y verdadero en cualquier línea. 

Dice Veli que en el lenguaje ordinario este término tiene dos connotaciones, una genérica y una específica. En el sentido genérico, es sinónimo de justicia o razonabilidad. En su sentido específico, aparece a menudo en el lenguaje político, en este contexto el referente más frecuente del concepto es, el Estado. (VELI, Lucio. “Legitimidad” en BOBBIO et. al. Diccionario de política)

La primera aproximación puede definir a la legitimidad como la atribución del Estado que consiste en la existencia de una parte relevante de la población de un grado de consenso tal, que asegure la obediencia sin que sea necesario, salvo en casos marginales recurrir a la fuerza. Por lo tanto, todo poder trata de ganarse el consenso que le permita ser reconocido como legítimo, transformando la obediencia en adhesión. La legitimidad parece pues, el elemento integrante de las relaciones de poder que se desarrollan en el ámbito estatal.

Mario Stoppino tiene una apreciación sobre lo que el poder representa, en su opinión el poder:

Como fenómeno social el p. es una relación entre hombres. Y se debe inmediatamente añadir que se trata de una relación tríadica. Para definir un cierto p., no basta especificar la persona o el grupo que lo retiene y la persona o el grupo al que están sometidos: hay que determinar también la esfera de actividades a la cual el p. se refiere, es decir la esfera del p. (STOPPINO, Mario. Poder. En BOBBIO et. al. Diccionario de política)

Como podemos observar la opinión de Stoppino esta muy acorde a lo que vivimos todos los días en cualquier lado de la patria que nos encontremos, esa triada que refiere el autor esta presente aun cuando no podamos detenernos a su análisis. El sexenio de Calderón es un gran ejemplo de ello. No sólo por querer imponer su política antinarco de la forma más absurda y combatir la violencia con más violencia.

Empero, más allá de la comprensión aislada del concepto de poder, es necesario dar referencia práctica de los que implica la expresión factores reales de poder, en el contexto de nuestro estado nacional, en el sentido que Lasalle lo expresaba.

Cárdenas Gracia hace la advertencia:

Los factores reales de poder, tanto nacionales como internacionales, suelen colonizar y determinar el funcionamiento de las instituciones. Es bien sabido que en los Estados de derecho contemporáneos importa sobre todo saber o conocer el poder que se encuentra detrás de las estructuras formales del Estado, pues esos poderes son los que definen el alcance de los poderes formales. (CÁRDENAS GRACIA, Poderes fácticos e incompatibilidades parlamentarias)

Los comentarios que comparte Jaime Cárdenas, no están lejos de los cambios constitucionales que se han desarrollado en el país; y que han permitido que estos factores reales de poder se establezcan sin problema alguno y se consoliden aún más en nuestro territorio. El autor advierte: “En México no tendría sentido analizar el constitucionalismo del siglo XX si no lo hacemos en el contexto que entrañó el partido hegemónico, el presidencialismo y un sistema electoral diseñado y controlado desde la Secretaría de Gobernación”.

No obstante, Cárdenas pone el tema del partido hegemónico como elemento de partida, también es cierto que se incorporan a éste, otros grupos que constituyen los factores reales de poder en nuestro país, el mismo describe:

(…) los sindicatos, las organizaciones empresariales, los medios de comunicación electrónicos, las trasnacionales, el gobierno de los Estados Unidos y las organizaciones financieras internacionales. Esos son los auténticos poderes que en buena medida —tal vez no de manera mecánica pero si determinante— condicionan el actuar de los poderes y del orden jurídico formal. Bien podría decirse que los poderes formales y el orden jurídico son el reflejo de los intereses, pactos, acuerdos y decisiones de los factores reales de poder. (CÁRDENAS GRACIA, op.cit.)

Ahora bien, si como explica Cárdenas Gracia estos factores reales de poder influyen en los poderes formales para adecuar el marco legal a sus necesidades, ¿Podemos aceptar estas decisiones como legítimas? O por el contrario, carecen de legitimidad al provenir de grupos cerrados. Es en este sentido la legitimidad juega un papel fundamental para entender el papel del poder.

Pero mientras los ciudadanos caigamos en el juego que Sicilia Zardain quiere, y acudamos a la jornada electoral para anular el voto, seguiremos siendo el divertimento de los factores reales de poder que tiene a más de un candidato disputando la presidencia de la república.

Caer en el juego tonto de del Mesías Lasallista, y creer que con anular nuestro voto le damos una lección a la clase política, es tan ingenuo como pensar que pedir la renuncia de García Luna en un mitin haría posible que esto ocurriera.

Si compramos el discurso de rencor de este personaje fallido, que no tuvo la capacidad de mantener al grupo original del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad; es consolidar a los poderes facticos un sexenio más, y seguir esperando que el cambio necesario llegue, mientras nos ponemos de rodillas para pedir disculpas por alzar la voz. Esa no es mi opción y confió en que la suya tampoco.

Por hoy es todo, nos leemos la próxima. Carpe diem.